Clare的生活品味（台灣旅遊）

幾天前到南投埔里，喜歡拜訪原住民部落的我，特別走訪位於埔里鎮東南方的武界，繼續征服我的台灣原住民版圖。對於大多數台灣人而言，武界是個陌生的名字，就像我走訪一處新的原住民領域一樣，充滿了陌生與好奇！武界部落在台灣光復後，改名為「法治村」，地理上位於武界山和干卓萬山之間，有濁水溪與栗栖溪穿流而過，屬於山高谷深的峽谷地形。部落南方與信義鄉相鄰，這裡是北邊泰雅族與南邊布農族交戰停火議合之處，並以干卓萬山為界雙方互不越界，因而得名武界。部落清晨時分，經常有美迷濛渺的雲海湧現，素有「雲的故鄉」美稱。更特別的是，武界部落與過坑部落（中正村）、曲冰部落（萬豐村）都屬於布農族卓社群的原住民社區，也是台灣布農族分布最北的一支，部落居民都以務農為主。

前往武界部落的道路並不難走，從埔里市區的中正路往南走投71線，即可通往武界，來到武界後，繼續循這條鄉鎮前進，會接上同一條道路，但在萬豐隧道前，另名為投83線，往前行即可達曲冰部落，這條投71線與投83線是連接埔里與霧社之間的道路。投83線過了曲冰部落往北，會經過親愛村的松林部落（賽德克族）、親愛部落（泰雅族）與萬大部落（泰雅族），萬大部落附近就是每年冬天著名的賞櫻花景點─台電萬大發電廠日式宿舍群所在地。
從埔里循著投71線往武界部落，約在18.8K會進入卓社隧道，出卓社隧道後，約在22K左右會即可俯瞰被濁水溪貫穿的武界部落樣貌，這裡俯瞰的角度優美，但道路比較狹窄，需尋找路邊寬闊處，在安全顧慮下停好車，才能欣賞這美麗景觀。

許多遊客循著台21線新中橫公路來到信義鄉，總是習慣性以走訪東埔溫泉區為主，殊不知在同富村旁有一個極具旅遊資源的布農族部落─望鄉部落。近年來望鄉部落遵循古訓，以「開門見玉山」為主軸，推動高山生態旅遊及原鄉藝術文化之體驗成為玉山眼前最光彩耀眼的一顆明珠，在部落居民與政府輔導推動下，望鄉部落的旅遊環境已經相當成熟，這裡可以近看玉山主峰與北峰，冬天時整座山佈滿皚皚白雪，極為壯觀美麗。

從台21線100.5K處（第一處入口）、102K（第二處入口）、102.5K（第三處入口）右轉約五分鐘，均可抵達望鄉部落。望鄉部落的入口牌坊，底座為布農傳統石板砌石，柱子有木頭雕刻，「米厚米尚」代表著部落對訪客的感謝之意。第一眼踏入這個部落，發現是個乾淨、整齊，充滿著布農族意象，有著幽靜、迷人環境的部落。

在我的思維裡，布農族是台灣原住民族當中，一支最壯碩的民族。布農族原住民分布，主要位於中央山脈海拔一千至二千公尺的山區，最早居住於南投信義鄉、仁愛鄉，並以該二鄉人口最多，幾經遷徙，漸擴及高雄那瑪夏鄉、台東縣海端鄉及花蓮縣卓溪鄉等地。在信義鄉的布農族原住民，主要分佈在台21線省道、陳有蘭溪沿線及台16線省道、濁水溪沿線。潭南部落因位於日月潭南方而得名，部落處於台16線支線的投63線鄉道上，從這條鄉道往北可以連通台21甲線，也就是日月潭環湖公路上的依達邵（德化社），從南投水里來此，經台16線省道左轉接投63鄉道到潭南部落約20分鐘車程，而從潭南部落至日月潭依達邵大約只要10分鐘車程。

潭南部落所在原是邵族人居住的領地，1935年日本人將邵族人遷往日月潭，並將目前現址作為卡社群布農族人居住地。由於族群與行政區劃的關係，儘管潭南部落離日月潭依達紹比較近，但居民與山下的地利村都屬布農族族群，又同屬信義鄉，因此部落出入與人員交流，仍與台16線生活圈比較熱絡。
潭南村是個地理位置比較封閉、獨立的部落，位處信義鄉最北部角落上，和其他部落的聯繫比較偏遠，加上村內有多條溪流流貫，擁有相當豐富的生態環境資源，其中，每年四、五月的螢火蟲是部落最吸引人的自然生態，每年四月中下旬，在潭南部落都會舉辦的盛大的賞螢活動。今年4/23這一天下午開始，由信義鄉公所主辦的「螢光大道親自然」賞螢活動，就在潭南國小盛大舉行。